วันเสาร์ที่ 18 สิงหาคม พ.ศ. 2555

อานิสงส์การเจริญมหาสติปัฏฐาน 1


 อานิสงส์การเจริญมหาสติปัฏฐาน
1โย หิ โกจิ ภิกขะเว                                          ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง
อิเม จัตตาโร สะติปัฏฐาเน  เอวัง ภาวเวยยะ     พึงปฏิบัติสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น
สัตตะ วัสสานิ                                                  ตลอด ๗ ปี
ตัสสะ ทะวินนัง ผะลานัง อัญญะตะรัง             ผู้นั้นถึงหวังผลทั้ง ๒
ผะลัง ปาฏิกังขัง                                              ผลอันใดอันหนึ่ง
ทิฏเฐวะ ธัมเม อัญญา                                      คือพระอรหัตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑
สะติ วา อุปาทิเสเส อะนาคามิตา                      หรือเมื่ออุปาทิ( คือสังโยชน์) ยังเหลืออยู่
เป็นพระอนาคามี(คือผู้นั้นคงจะได้อรหัตผล
หรือ อนาคามิผล ในปัจจุบันชาตินี้เป็นแน่)
ติฏฐันตุ ภิกขะเว สัตตะ วิสสานิ                       ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๗ ปียกไว้
2โย หิ โกจิ ภิกขะเว                                          ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง
อิเม จัตตาโร สะติปัฏฐาเน  เอวัง ภาวเวยยะ     พึงปฏิบัติสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น
ฉะ วัสสานิ                                                       ตลอด ๖ ปี
ตัสสะ ทะวินนัง ผะลานัง อัญญะตะรัง             ผู้นั้นถึงหวังผลทั้ง ๒
ผะลัง ปาฏิกังขัง                                              ผลอันใดอันหนึ่ง
ทิฏเฐวะ ธัมเม อัญญา                                      คือพระอรหัตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑
สะติ วา อุปาทิเสเส อะนาคามิตา                      หรือเมื่ออุปาทิ( คือสังโยชน์) ยังเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี
ติฏฐันตุ ภิกขะเว ฉะ วิสสานิ                            ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๖ ปียกไว้
3โย หิ โกจิ ภิกขะเว                                          ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง
อิเม จัตตาโร สะติปัฏฐาเน  เอวัง ภาวเวยยะ     พึงปฏิบัติสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น
ปัญจะ วัสสานิ                                                 ตลอด ๕ ปี
ตัสสะ ทะวินนัง ผะลานัง อัญญะตะรัง             ผู้นั้นถึงหวังผลทั้ง ๒
ผะลัง ปาฏิกังขัง                                              ผลอันใดอันหนึ่ง
ทิฏเฐวะ ธัมเม อัญญา                                      คือพระอรหัตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑
สะติ วา อุปาทิเสเส อะนาคามิตา                      หรือเมื่ออุปาทิ( คือสังโยชน์) ยังเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี
ติฏฐันตุ ภิกขะเว ปัญจะ วิสสานิ                      ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๕ ปียกไว้
4โย หิ โกจิ ภิกขะเว                                          ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง
อิเม จัตตาโร สะติปัฏฐาเน  เอวัง ภาวเวยยะ     พึงปฏิบัติสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น
จัตตาริ วัสสานิ                                                            ตลอด ๔ ปี
ตัสสะ ทะวินนัง ผะลานัง อัญญะตะรัง             ผู้นั้นถึงหวังผลทั้ง ๒
ผะลัง ปาฏิกังขัง                                              ผลอันใดอันหนึ่ง
ทิฏเฐวะ ธัมเม อัญญา                                      คือพระอรหัตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑
สะติ วา อุปาทิเสเส อะนาคามิตา                      หรือเมื่ออุปาทิ( คือสังโยชน์) ยังเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี
ติฏฐันตุ ภิกขะเว จัตตาริ วิสสานิ                     ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๔ ปียกไว้
5โย หิ โกจิ ภิกขะเว                                          ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง
อิเม จัตตาโร สะติปัฏฐาเน  เอวัง ภาวเวยยะ     พึงปฏิบัติสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น
ตีณิ วัสสานิ                                                      ตลอด ๓ ปี
ตัสสะ ทะวินนัง ผะลานัง อัญญะตะรัง             ผู้นั้นถึงหวังผลทั้ง ๒
ผะลัง ปาฏิกังขัง                                              ผลอันใดอันหนึ่ง
ทิฏเฐวะ ธัมเม อัญญา                                      คือพระอรหัตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑
สะติ วา อุปาทิเสเส อะนาคามิตา                      หรือเมื่ออุปาทิ( คือสังโยชน์) ยังเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี
ติฏฐันตุ ภิกขะเว ตีณิ วิสสานิ                          ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๓ ปียกไว้
6โย หิ โกจิ ภิกขะเว                                          ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง
อิเม จัตตาโร สะติปัฏฐาเน  เอวัง ภาวเวยยะ     พึงปฏิบัติสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น
ทะเว  วัสสานิ                                                  ตลอด  ๒ ปี
ตัสสะ ทะวินนัง ผะลานัง อัญญะตะรัง             ผู้นั้นถึงหวังผลทั้ง ๒
ผะลัง ปาฏิกังขัง                                              ผลอันใดอันหนึ่ง
ทิฏเฐวะ ธัมเม อัญญา                                      คือพระอรหัตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑
สะติ วา อุปาทิเสเส อะนาคามิตา                      หรือเมื่ออุปาทิ( คือสังโยชน์) ยังเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี
ติฏฐันตุ ภิกขะเว ทะเว วิสสานิ                        ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๒ ปียกไว้
7โย หิ โกจิ ภิกขะเว                                          ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง
อิเม จัตตาโร สะติปัฏฐาเน  เอวัง ภาวเวยยะ     พึงปฏิบัติสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น
เอกัง วัสสัง                                                      ตลอด ๑ ปี
ตัสสะ ทะวินนัง ผะลานัง อัญญะตะรัง             ผู้นั้นถึงหวังผลทั้ง ๒
ผะลัง ปาฏิกังขัง                                              ผลอันใดอันหนึ่ง
ทิฏเฐวะ ธัมเม อัญญา                                      คือพระอรหัตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑
สะติ วา อุปาทิเสเส อะนาคามิตา                      หรือเมื่ออุปาทิ( คือสังโยชน์) ยังเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี
ติฏฐันตุ ภิกขะเว เอกัง วัสสัง                           ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๑ ปียกไว้
8โย หิ โกจิ ภิกขะเว                                          ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง
อิเม จัตตาโร สะติปัฏฐาเน  เอวัง ภาวเวยยะ     พึงปฏิบัติสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น
สัตตะ มาสานิ                                                  ตลอด ๗ เดือน
ตัสสะ ทะวินนัง ผะลานัง อัญญะตะรัง             ผู้นั้นถึงหวังผลทั้ง ๒
ผะลัง ปาฏิกังขัง                                              ผลอันใดอันหนึ่ง
ทิฏเฐวะ ธัมเม อัญญา                                      คือพระอรหัตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑
สะติ วา อุปาทิเสเส อะนาคามิตา                      หรือเมื่ออุปาทิ( คือสังโยชน์) ยังเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี
ติฏฐันตุ ภิกขะเว สัตตะ มาสานิ                       ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๗ เดือนยกไว้
9โย หิ โกจิ ภิกขะเว                                          ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง
อิเม จัตตาโร สะติปัฏฐาเน  เอวัง ภาวเวยยะ     พึงปฏิบัติสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น
ฉะ  มาสานิ                                                      ตลอด  ๖ เดือน
ตัสสะ ทะวินนัง ผะลานัง อัญญะตะรัง             ผู้นั้นถึงหวังผลทั้ง ๒
ผะลัง ปาฏิกังขัง                                              ผลอันใดอันหนึ่ง
ทิฏเฐวะ ธัมเม อัญญา                                      คือพระอรหัตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑
สะติ วา อุปาทิเสเส อะนาคามิตา                      หรือเมื่ออุปาทิ( คือสังโยชน์) ยังเหลืออยู่เป็นพระอนาคามี

ไม่มีความคิดเห็น: